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温泉博士王教授称:连邦温泉助力“温泉生活地”打造

好兔三窟:论温泉生活地
 
1.都是一只好兔子
如今都讲究健康了,不再是每天大鱼大肉,因为吃得健康,因而我们都是兔子。不仅是兔子,而且还是“好兔”,因为我们热爱环境,善待环境,可持续发展。兔子是安静的,不制造噪声,这一点不像看家狗。但兔子急了也会咬人,这不禁让人想起了“甲不犯乙,乙不犯甲,甲若犯乙,乙必犯甲”的“乙”。兔子不仅安静,其还是干净的,兔毛也是软软的,关键是兔子还不吃窝边草,知道不祸害自己的窝,长得也很可爱,那“两只耳朵竖起来”,因此小兔子也很受小朋友的喜欢,被认为爱吃胡萝卜。仁者爱人,兔子可爱,小朋友也可爱善良,所以小朋友爱兔子,小朋友都是萌萌哒的,因而兔子也是善良与萌萌哒的。
2.勤劳的“狡兔三窟
都说“狡兔三窟”,那是一个贬义说法。其实兔子是靠勤劳挖出来三窟的,那是勤劳哎,惹到谁了吗,没有,侵犯到什么人的利益了呢,没有,那为什么会有“狡兔三窟”说法呢,显然那个说法是不公平的 。
原来那是“捕食者”的说法,是觊觎想吃了兔子要了人家的命的那个人的观点,而“捕食者”是好人吗,这个问题值得思考。捕蛇者与捕兔者是一样的么,猎人与农民是一样的么,农民与渔民是一样的么,觉得猎人更原始,渔民次之,而农民是比较现代的。再如,老虎威胁人类了么,若威胁了,当然武松要打虎,而兔子威胁人类了吗,若是没有威胁,但人类喜欢吃肉,喜欢吃了兔子,就像为了“吃唐僧肉”而说兔子狡猾,那么说“狡兔三窟”是不是就值得商洽呢,那是想要兔子的命啊,兔子当然要自保啊。
到底是谁更不善良,到底是谁进攻了人家的家园,吃了别的种类的动物好不好,去挖兔子的巢穴算不算人类在保卫自己,而且还编出了一个贬义的成语——狡兔三窟。是捕食者善良,还是被捕食者善良,吃与被吃谁是弱者谁是慈悲,这还真是个命题。
3.如今的社会,有钱,有闲,可像兔子那样生活
当我们老了,还有钱,也有闲,还有健康意识,那就可以去生活了,而不是留下来生活。生活可以在本地,也可以去异地,就像“好兔三窟”一样。有时留下来是烦恼,那不如去异地,前往可以是快乐的。真是需要离开则离开,需要回来则回来,需要留下则留下。
而能实现这些转换与自由,即能拥有这些优惠的条件,都是因自己的勤劳所换来的,那是人生不断付出的收获,当然容不得其他的“捕食者”非法占有,所以要赞成“物权”呢,因而要享受自己的劳动成果。
生活可以在此,生活也可以前往,所以还真应向兔子学习行为,可以有三地生活。而且我们不是去旅游去了,我们是去生活,也是去健康,还是去体验,以及去具身,去感悟生命的意义,去探索异地生活。
人还是那人,但环境变了,或人还是那人,但关系变了,或人还是那人,但心情变了,或曰这人未变,那人变了,部分改变,部分未变,我们是保守发展的,我们是我们的嬗变,也是我们的切换,我们在积极地发挥。
4.温泉生活地
生活地不是目的地,旅游研究老爱谈目的地,那是旅行的目的,没谈到达后滞留多长时间,在旅游地的滞留是短暂的,而生活地是让人们去生活去了,因而在生活地是长时间滞留的,比如在此生活几个月。
当然,如今的我们可以有几个生活地了,不像以前只有唯一的一个,因为以前的钱太少了,以前也没时间,因为以前的生产力低下,所以以前没有能力把时间与金钱同时分配给几个地方,而现在是有这个能力的。
因为现在有钱了,现在也有健康意识了,现在的心情也结构化了。如今在退休后还能很好地享受生活,那个“午后茶”很漫长,也很让人惬意,而以前哪有午后茶呀,以前整日在田地里忙,日落而息的,以前太累了,在睡眠中连梦都不做。
5.为何是温泉
温泉关系健康,泡温泉有助于睡眠、恢复体力,所以温泉地是适合做生活地的。就如“洗洗睡了”的说法,即人在旅途,过去的人都愿意找温泉地投宿。在过去,在温泉地泡温泉是免费的,而且那还是大自然的恩惠。而若是没有温泉,投宿后还得花钱泡澡,还得吩咐老板备汤,那也需要一点时间的。
因而去其他地方活动或住宿,要么是为了观光,要么是为了办事,或是路过而已,赶上天黑那就住下了,而温泉地是让人从心里想前往与住下,那是温泉所特有的诱惑。
6.在几个生活地之间取长补短
当一个人同时拥有几个生活地时,就可以让这些地之间取长补短了,如此可以完善自己这个人的生活。任何地方都有其长,也有其短,因而拥有复数的生活地是可以取长补短的,就如“两害相权取其轻”,其实也是“两益相权取其重”的。
再有就是,有些问题是在长期住下来以后才出现的,而短住是没问题的,因而伴随着住下来的时间增长,当有些问题出现了,说明问题也同时是时间的函数,此时就可以变换一下环境。即当人生可以选择,可以切换,当然不是多变,那生活就不一样了。
7.季节地——温泉旅居
除了常住地外,这个常住地也是第一常住地,也是本常住地,或是唯一常住地,还有旅游目的地,而在此之外,即在两者之间,随着生活的发展与细化,又出现了其他的一些说法或变异形态的地,比如有“候鸟地”——候鸟养生,“季节地”——季节性来访,养生地——专门来养生的,旅居地——到此来工作与生活一段时间,度假地——专门假期来,还有第二家——second house。
总之是随着滞留的时间长短与目的、方式等不同,以及对目的的表达不同而出现不一样的表达方式。旅居地即是指在旅途中的居住地,可能以后还会接着走,还会结束旅行,但现在是要住上一段时间,而本文提出了“生活地”,即人生可以有几个生活地。至于迁徙地,那就是去了就不打算回来了,也不准备再走了。
8.连邦“助力”温泉生活地
不管怎样,本文很自谦与谨慎地欣赏“温泉生活地”这个概念,连邦温泉也愿意为“温泉生活地”打造做出应有的贡献,以让生活更美好,让想成为生活地的地方能成为生活地。即当有了连邦温泉,楼盘就不再是楼盘,楼盘因此将华丽变身而成为温泉生活地。本文认为,温泉生活地既要有温泉,还要有理念,有心情,要有性情中人的胸怀,还要有设施,包括超市,游乐场,图书馆,公民馆,甚至还应有“狗乐场”,即要设置宠物撒欢的专门场所。

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